スピリチュアリズム（spiritualism）

人は一瞬で変わることができる？

いわゆる「気づき」を得たみたい。

揺るがないココロとかより『心のバランス』を！

自動車にはアクセルとブレーキがセットで付いています。 だからこそ「動いたり止まったり」がスムーズに出来るのです。 アクセルがなければ加速出来ないし、ブレーキがなければ制動出来ません。 動くためにはアクセルとブレーキが２つとも必要だってことです。 人にもアクセルとブレーキに当たるモノは必要です。 何故なら人も絶えず動いているからです。 生きている限り動き続けるしかないのです。 不変不動っていう選択肢はありません。 元々あっちへフラフラこっちへフラフラ動きながら生きてるのが人間ですので、心や身体がきちんと動かなければバランスが取れなくなります。 だから、人間は生きている限り試行錯誤を繰り返し、バラ…

風水実践☆守りたい「３つの秘訣」♪

にほんブログ村アクセスありがとうございます 風水を学び始めた実践者がもっとも陥りやすい問題点 それは、完璧にやろうとすること。 間違いを恐れること。 正しく行わなければ効果は得られないと思っ

トランプ大統領がディープステートや陰の政府を根絶すると演説されたようです。ありすママさんのブログ記事より

ありすママさんのブログ記事より久々のありすママさんのブログ記事をシェアさせて頂きました。何でも、トランプ大統領がディープステートや陰の政府を根絶すると演説したらしいのです。それは今月の6日、テキサス州でのCPACでのことだったようです。その演説の内容の一部です。『私たちが国境を確保するにつれて、次の議会と次の大統領のもう1つの重要な優先事項は、泥沼を完全に排水して、不正な官僚を排除し、ディープステートを...

諦忍律師『盆供施餓鬼問弁』を学ぶ４（令和4年度八月盆⑥）

今年の盂蘭盆会に関する記事は、江戸時代中期に活動した真言宗系の学僧・諦忍妙竜律師（1705～1786）の『盆供施餓鬼問弁』（明和2年［1765］版）を学んでみたい。なお、この文献については、当方も版本を持っていて、それを参照しつつ記事を書いてみたいと思っている。〇問、盆供は自恣の僧を供ずる筈なるに、その本意を失ひ、今に至りては偏へに亡霊の祭りのやうになりたるは、何れの時よりか起こるや。答、旧唐書に曰、大暦元年丙午七月壬午、帝、盂蘭盆会を禁中に作す、高祖大宗已下七聖の位を設け、巨幡を建て、帝号を以て其の上に標し、大廟より迎て、内道場に入る、是の日、百僚を光順門に立仗して、迎并導従す、是れより歳ごとに以て常と為す〈云云〉、此時より祭りのやうに成りたるなり。『盆供施餓鬼問弁』2丁表～裏、カナをかなにし見易く改め...諦忍律師『盆供施餓鬼問弁』を学ぶ４（令和4年度八月盆⑥）

思いってそんなに大事なの？

思いがとっても大事って聞くけど、心の中で思うだけじゃない。どうしてなの？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『繁栄の法』（幸福の科学出版）で、こう教えておられます。人間はさまざまな「思い」を持ちますが、地上では、その実現はストレートではありません。たとえば、心に何かを思っても揺り返しが来ます。悪いことをしようと思っても、「やめておこうか」「やっぱりやろうか」と、行きつ戻りつします。また、よいことをしようと思っても、なかなか実行できなかったりします。この世においては、そうした中途半端さがあります。ところが、あの世は思ったことが即座に実現する世界です。あの世の世界では、思いがストレートに実現するのです。その意味で、霊界では、「思う」「考える」ということは、まさに真剣勝負です。抜き身...思いってそんなに大事なの？

水瓶座満月のホロスコープとサビアン＊心を決めて理想の未来へ向かう時

今回の水瓶座満月は獅子座の季節らしく、あなたの「いのち」のエネルギー…「やってみたい」という情熱の炎が点火される。…けれど水瓶座の風のエレメントがそんな「わた…

「高級な命と低級な命がある」とかいうスピリチュアル

スピリチュアルな世界には低級霊とか高級霊とかおっしゃる方がいらっしゃいます。その高級とか低級とかの言葉がどうもピンと来ないので少し調べてみたのです。 低級:等級や内容・品質などの程度が低いこと。また、そのさま。 簡単にいえば「低級霊とは等級が下の方の亡くなったヒト」になります。じゃあ、その等級って何だと思い、調べてみました。 等級:上下・優劣の順位を表す段階。くらい。階級。「五つの等級に分ける」「等級を付ける」 等級とは分けたり付けたりするものらしいです。元から自然に分かれてるわけではなく、何らかの基準に沿って分けたり付けられたりするものであるということです。つまり、人為的に後付けされたもので…

私が受けるはずの辱めを、一身に負ってくださった方によって

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

デマなのかデマでないのかの真偽のほどはわかりません。個人の判断に委ねます。トヨタ自動車の豊田氏の発言です。Facebook記事＆Twitter記事より

Facebook記事＆Twitter記事より今回の記事についてはデマだデマでないとの賛否両論があり、真偽のほどは定かではありませんが、未だ豊田氏の反論がないとのことなので、デマでない可能性もあるかと思いシェアさせて頂きました。皆さんも読んで頂いて、ご自分で判断して下さいね。記事全文です。以下の情報に関しては、デマだとの情報が流れましたが、反ワクチンを訴えていらっしゃる細川医師の見解では、真実であるとの事です。htt...

諦忍律師『盆供施餓鬼問弁』を学ぶ３（令和4年度八月盆⑤）

今年の盂蘭盆会に関する記事は、江戸時代中期に活動した真言宗系の学僧・諦忍妙竜律師（1705～1786）の『盆供施餓鬼問弁』（明和2年［1765］版）を学んでみたい。なお、この文献については、当方も版本を持っていて、それを参照しつつ記事を書いてみたいと思っている。〇問、法苑珠林に大盆浄土経と云を引て仏在世広大無辺の盆供の事を明せり、然るに大蔵目録を捜れども此経なし、如何。答、此は是偽経なり、道世誤て引のみ、大凡そ盆供の事は世流布の盂蘭盆経より外は、一切依用すべからず。『盆供施餓鬼問弁』1丁裏、カナをかなにするなど見易く改めるこちらだが、実際に典拠となる『大盆浄土経』から引かれたとされる文章を見てもらった方が早いと思う。問うて曰わく、七月十五日、既に開道俗の盆を造りて献供することを開く。未だ知らず、宝盆を造り...諦忍律師『盆供施餓鬼問弁』を学ぶ３（令和4年度八月盆⑤）

過信と欲のコラボでハマる『マヤカシ』は憑依への一里塚

2020年5月にライブドアブログ (『クリアー整体ヒーリング』です) からはてなブログに引っ越しましたが、すべての記事をそっくりそのままこちらへ移す予定はありません。 向こうでは10年あまり、ほとんど毎日更新して来ましたしねぇ、古い記事は朽ち果ててもいいかなって気がするのです。 とはいえ全部消えてなくなるのも惜しい気がします。復刻版と言いますか、古い記事の一部は手直しなどして、ぼちぼちとこちらへ上げてみたいなと考えております↓ 2017年8月の記事 この前こんな感じのことを書きました。 世の中には「自分に限って人外のモノになんかヤラれるわけない！」っていう人が結構いらっしゃいます。所謂スピリチ…

水瓶座満月の魔法～♪

にほんブログ村アクセスありがとうございます ８月１２日（金）１０時３６分、水瓶座で満月が起こります！ この満月は、同じ水瓶座の土星が、現実的に考え、判断し、行動する力を与えてくれます。 社会的な

法を、私たちの内にも、もたらして

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

政府やメディア、そして医療が嘘ばかりなので、ぜひこの動画を見て下さいね。Twitter記事＆Facebook記事より

Twitter記事＆Facebook記事よりTwitter記事でもFacebook記事でも取り上げられているので、動画をシェアさせて頂きました。このインスタ素晴らしい❣すべてが正しく、簡潔✨メディアと医療と政治が嘘ばかりなので国民がみなこのくらいの認識を普通に持って騒動の仕掛け側をガン無視すればいいんですこの動画、コロナ脳のご家族にも送ってあげて下さいhttps://t.co/2VKu0TNSmz#コロナ茶番 pic.twitter.com/RkV6SaiuDe— 自頭2.0（目覚め...

諦忍律師『盆供施餓鬼問弁』を学ぶ２（令和4年度八月盆④）

今年の盂蘭盆会に関する記事は、江戸時代中期に活動した真言宗系の学僧・諦忍妙竜律師（1705～1786）の『盆供施餓鬼問弁』（明和2年［1765］版）を学んでみたい。なお、この文献については、当方も版本を持っていて、それを参照しつつ記事を書いてみたいと思っている。〇問、今時世上を見るに、七月に入や否、直に盆供を執行ひ、施餓鬼と盆供とは全く一事なりと思ひ、混乱して修する者あり、是歟不是歟、如何。答、是は大ひに不可なり、施餓鬼と盆供とは各別の物なり、何ぞ一混ずべけんや。盆供は目連より起り毎日黄昏に修す、盆供は百味五菓を以て十方自恣の僧衆を供養し、施餓鬼は一器の浄食を以て専ら餓鬼趣を救ふ、由来雲泥の隔あり、是を一混するは大なる謬なり。『盆供施餓鬼問弁』1丁表、カナをかなにするなど見易く改める本書は、前半が「盆供養...諦忍律師『盆供施餓鬼問弁』を学ぶ２（令和4年度八月盆④）

水瓶座20度＊「引き寄せ」という世界からのギフトを受け取る方法

2月9日前後の太陽のサビアン。「引き寄せ」という「世界からのプレゼント」や「メッセージ」という「お知らせ」をちゃんと受け取るために必要な「心のあり方」とは？

人は誰だって心に『色眼鏡』をかけている

人は誰しも自分の見たいものを見たいように見ているものです。 「見たいものを見たいように見ている」とは「その人の見ている所謂『現実』というのが潜在意識やら先入観やらによって半ば無意識に集められた出来事の集積に過ぎない」ということです。 簡単にいえば、全ての人は自分仕様の色眼鏡でモノゴトを見ているということです。 人は誰しも個人的な経験を経て、その人独自の考え方を持つに至ります。 その人のかけてる色眼鏡はその人独自のモノだってことです。 人間は元々主観的な存在です。主観というものには大なり小なり偏りが存在します。その偏った主観がここでいう色眼鏡です。一人一人が見ている『世界』というモノはそれぞれに…

遠い国から来たハウちゃん

最近、思わずやさしいきもちになれたことは？▼本日限定！ブログスタンプあなたもスタンプをGETしよう  つい最近のこと ベトナムから来た 大好きなハウちゃんと …

今日は山の日（令和4年度版）

今日は「山の日」である。この日は、2014年に制定されており、祝日としては新しいものである。そして、祝日について定めた祝日法を見ていくと、「山に親しむ機会を得て、山の恩恵に感謝する」という趣旨であると分かる。とはいえ、由来などは書いていないため、まぁ、何となく「お盆休み」の日付を増やす方便だったのでは？という感じがしてしまう。ということで、今日は「山」に関する教えを見ていきたいと思うのだが、仏教で「山」といえば、やはり「須弥山」であろう。その「須弥山」について、或る偈文が伝わっている。故に古の云わく、信施の一粒米、重きこと須弥山の如し、若し人道を了ぜざれば、披毛帯角して還らん。『仏祖三経指南』以上の通りなのだが、この偈文、余り古い文献には出てこない。参考までに、上記のも中国の禅僧・為霖道霈禅師（1615～...今日は山の日（令和4年度版）

ワクチンで死ぬために、生まれてきたわけではない。Twitter記事より

Twitter記事よりこのような事実があるにも関わらず、ワクチン接種を推奨するのは何故でしょう？！TVでもアナウンサーがわざわざワクチンのお話をいわゆるTV出演している専門家に振ります。お決まりのように、ワクチン接種の必要性を話すということに憤りしかありません。ワクチン接種での死亡や重篤な後遺症に全く触れず、ただワクチン接種を推し進めるその態度には、専門家としてまた人間として良心はないのでしょうか。お子さん...

魂をできるだけ澄んだ状態に保つことの大切さ

人は魂があるからこの世にやって来ます。 魂がある者が肉体を纏ってやって来るのが誕生というものです。 『人間の生』は肉体と魂が結びついているが故に成り立っています。肉体という器に魂というエネルギーの塊が入って結びついている状態がこの世では一番安定して強いからです。 生きてる限り肉体と魂は互いに深く結び付いています。そして、肉体と魂が結び付いたところに心が生まれます。 肉体を得た魂が歳を経てこの世に馴染むと心を得るのです。魂が心を得るまでには大抵生まれてから3〜4年の歳月を要します。 魂＞肉体＞心という順番に人間という者は出来上がっていきます。所謂人間らしい心ってのは成長していく過程で生成されてい…

もうコロナに分類はいらない。必要なのは「新型コロナウィルス感染症」の認定取消しだけ、とのことです。Facebook記事より

Facebook記事よりコロナの5類へは格下げではなく永遠の感染対策への道だそうです。必要なのは「新型コロナウィルス感染症」の認定取消しだけとのことです。「５類へ」は「格下げ」ではなく永遠の感染対策への道https://note.com/jpn_doctors2022/n/n2bc07e7fe48a...

洪水の中、炎の中にいたとしても

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

東京での講習会の再開を考えております(2022年9月)

2019年8月を最後に基本対面での講習会を開催してきませんでしたm(_ _)mまあ、新型肺炎の流行等もあり、無理してまで行うことはないのかなと先延ばしにしてきた次第です。とはいえいうかは再開したいと考えておりました。で、今年秋からぼちぼち実施しようかなと始動しはじめたところです。今のところ開催日は2022年9月17日(第3土曜日)または9月24日(第4土曜日)のどちらかで検討中です。 また講習会場については江東区亀戸駅 (JR総武線・東武鉄道亀戸線) 周辺で考えております。もしご参加を希望される方がおありでしたら下のメールアドレスまでご連絡くださいm(_ _) 別に参加をこれから検討でも構いま…

H・G・ウェルズって？

H・G・ウェルズって、有名なＳＦ作家がいるでしょ。いまどんな世界で、何を考えてるのかなあ？なーんて疑問もってる人、いませんか？幸福の科学の大川隆法先生は、『H・G・ウェルズの未来社会透視リーディング』（幸福の科学出版）のまえがきで、こう説いておられます。文系・理系を問わずゾクゾクするような興味深い内容だ。この本を読んだ少年少女たちが、やがて本書のＳＦ的ドラマの中で活躍することを想像すると、現実にタイム・マシンの操縦を任されているようでワクワクする。この夏休みイチオシの本と言ってよいだろう。しかし、内容的には、科学技術の未来や、宇宙や、救世主活躍の期待から、国際政治の予言まで豊富な話題がいっぱいで、著者自身、思わず「このストーリーを映画にできないかなあ。」と思ったほどだ。現代社会のストレスに悩む皆さんへの、...H・G・ウェルズって？

「不自由を取るかor不安定を取るか」が人の一生

この世はどう転んだところで不確実性の世界です。 どこまで行っても不確かな状況の中で何とかかんとかバランスを取って生きていくしか道はないのです。 でも、不確かというのは同時に流動性であり、それは自由の源でもあります。 安定と自由は反比例するってことです。 或いは不安定と自由は比例するとも言えます。 なので、安定した状態を突き詰めると最終的には『思考停止』になります。 考えなければグラグラと迷う必要がないからです。 ここでいう思考停止とは簡単にいえば「盲信すること」です。 精神的にナニカに負んぶに抱っこの状態になるのです。 そのナニカとは特定のの思想・宗教とそれを象徴する人間・集団とかです。 不確…

フライングスター（玄空飛星派）風水／８月チャート分析

にほんブログ村アクセスありがとうございます フライングスターの移行にともない、チャートの見直しをしましょう。 風水とは、内なるあなたが時と場所を選んだ人生で意味のある環境です。 だからどんな住ま

8月9日　長崎原爆の日に思う「不殺生」（令和4年度版）

長崎県長崎市では、８月９日に７７回目の原爆の日を迎えた。長崎市松山町の平和公園では、午前１０時４０分から市主催の「長崎原爆犠牲者慰霊平和祈念式典」（平和祈念式典）が開かれ、原爆投下時刻の午前１１時２分に黙祷を捧げられる。なお、式典そのものは被爆者や遺族など約１７００人が参列する予定とのことである。そして、７月末までの１年間に死亡が確認された３１６０人の名前を記した原爆死没者名簿３冊を奉安し、死没者数は１９万２３１０名となった。しかし、このように死没者の「数」を表記してしまうと、ただの観念になってしまうが、実際のお１人お１人にはそれぞれの人生があり、尊厳があるわけだが、その全てが原子爆弾によって踏みにじられたわけである。このような戦争の苦しみ、悲しさを前にすると、1人の仏教徒として、「不殺生」のことを思わざ...8月9日長崎原爆の日に思う「不殺生」（令和4年度版）

今またワクチン接種する人が増えていると報道されていますが、このようなワクチンを接種する必要はありますか？！Twitter記事より

Twitter記事よりワクチン接種をすればするほど、感染し、重症化すると言われています。今またワクチン接種をしている方が増えていると報道されていますが、このようなワクチンを接種する必要はありますか？！ いよいよ5回目が近づいてきた pic.twitter.com/igJLCiZUVb— 船瀬俊介の船瀬塾 (@funasejuku) August 2, 2022 #4回目命の危険#コロナワクチン4回目 https://t.co/vcS7blUiLF— 亞古 (@hiromi_ako) August 2, 2022...

”夏とうつとトラウマ”

みんなの回答を見る  すべて宇宙の采配 偶然はない すべて必然夏だってどの季節だって もう大丈夫 神さまの大きな愛 神美心体の魂たち - 作品一覧アメブロで載…

リブログ～”【ライオンズゲート】の真実！？～「１対の獅子」が私たちの意識に伝えてくるもの”

今年もやってきました！8月8日は「ライオンズゲートの日」。私は毎年この日の前後、何かしらじぶんを大きく変えるような「出逢い」や「出来事」が起こっています！さあ…

先祖供養とお盆

今年もお盆の季節になってきましたので、いわゆる先祖供養について述べてみたいと思います。最初に、宗教儀礼としてのお盆や墓参りなどの個々人の慰霊の行いを否定するつもりはないということを申し上げておきます。以下に語ることは例によって例のごとく独断と妄想による眼に見えない世界のお話です。ぶっちゃけた話ヒーリングなんてしておりますと成仏してないヒトたちに遭遇することは決して稀れではありません。まあ、正直稀れではないって言い方も随分控えめですが…要は所謂浮遊霊や地縛霊と呼ばれるような存在は珍しくないってことです。でも、そういう人たちだって当然何処かの誰かのご先祖であることには違いないんですよね。そもそも、…

政府は💉被害は完全スルーし、接種を勧奨。先端の科学者は3回目接種以降は感染しやすく逆効果と真逆。けれど実データを見ればどちらが正しいかは一目瞭然。Twitter記事より

Twitter記事より死亡者が出ているにも関わらず、政府は未だにワクチン接種を勧めています。それに伴いTVでの報道もワクチン接種を推奨する発言ばかり。ワクチン接種をまだお考えの方はどちらが正しいかよく調べてご判断下さいね。政府は💉被害は完全スルー、未だに感染抑止効果を謳い接種を勧奨。先端の科学者は「3回目接種以降は感染しやすくなり逆効果、更に免疫低下から回復できない可能性」と警鐘を鳴らす。まるで2つの平行宇宙...

「これさえすれば､今日一日がいい日になる！」を、後回しにせず「先に」楽しむ♪

一日の中で、これさえすれば “ 心が満たされる ” という、マイルーティンってありますか？私はずっと、起床後のコーヒータイムを楽しみにしていたのですが、あるとき、朝一のコーヒーは体に良くないと聞きました。そのため、朝コーヒーをやめて、午後に

近所付き合いで新鮮なスイカ（西瓜）もらう

妻が近所の主婦からスイカ（西瓜）を僕をイケメン旦那と誉めた言葉でいただいて種ごと食べて新鮮で美味しく楽しく面白くした写真ブログです。

8月8日　そろばん説法

今日8月8日は「そろばんの日」とされる。理由は、そろばんの珠を弾く音が「パチ・パチ」であり、語呂合わせで今日となった。そこで、色々と見ていくと、禅僧による或る説法が目に止まったので、紹介しておきたい。上堂。山漉漉、水漉漉。四天王、昨夜、忽ちに無明をして逐わしむ。算盤子、打過了す八万四千九百九十零九遍なり。衆兄弟、什麼と為てか我が廚下の火頭を累せん。直に如今に至って睡不足なり。下座して曰く、参、と。『五灯会元続略』巻４「常州龍池幻有正伝禅師」幻有正伝禅師（1549～1614）とは明代末期の臨済宗の僧侶である。この人を扱った先行研究もあるようなので、興味のある方はお調べいただくと良いと思う。さて、今回取り上げた説法を見ていくと、意味としては、山も水もじっとりとしている（その時の住持本人の感触を述べたものか？）...8月8日そろばん説法

所謂一つの『願望達成術』と呪詛

2020年5月にライブドアブログ (『クリアー整体ヒーリング』です) からはてなブログに引っ越しましたが、すべての記事をそっくりそのままこちらへ移す予定はありません。 向こうでは10年あまり、ほとんど毎日更新して来ましたしねぇ、古い記事は朽ち果ててもいいかなって気がするのです。 とはいえ全部消えてなくなるのも惜しい気がします。復刻版と言いますか、古い記事の一部は手直しなどして、ぼちぼちとこちらへ上げてみたいなと考えております↓ 2016年3月の記事スピリチュアルなテクニックを伝授された人がその効果について書かれてた文章に少し「あれっ」と感じたのです。以下はその概略です。ちなみにそのテクニック自…

副反応被害で死亡した方の理由を問い合わせたが「厳密な医学的因果関係は調査していない」との厚労省の答え。Facebook記事＆Twitter記事より

Facebook記事＆Twitter記事より鵜川氏のFacebook記事をシェアさせて頂きました。CBCの大石アナが、副反応被害で死亡した91歳の方の理由を厚労省に問い合わせ、帰ってきた答えは。「厳密な医学的因果関係は調査していない」だった。つまりワクチンのリスク要因は調べていない事になる。認めた理由は時間的近接性だと。そこが大問題。逆に言えば時間が経てば医学的因果関係は関係ないと言うことになる。接種後の時間的近接性が焦点な...

幸せを呼ぶワニ

しあわせっていうのは 自分の心が決めるんだよ お金も必要かもしれない でも、今、貧乏だから、 お金を手に入れたら しあわせになれると 言う人はお金を持っても …

「この世で人間が一番偉い！」っていう素朴な信仰の闇

人間はすぐに自然を支配したがりますが、人間が自然を支配下に置くって考え方自体傲岸不遜であろうと感じます。 何故なら、人間は自然というモノのごく一部だからです。自然の中に人間がいて、動物がいて、植物がいるのです。 自然にとっては人間が特別だったことはないし、これからも特別であることはないでしょう。 私の場合「人間って地球で一番偉いんだぜぇ!!」的な世界観を抱いたことがありません。 逆に「人間ってなんて出来損ないの生き物なんだろう」という想いがずっと離れないのです。 それは大層な思索探究の末に辿り着いた結論などではなく子供の頃からずっと心の奥にあるものなんですよね。 話の前提はそこんところから始ま…

「エンドレス接種は正気か」女性セブンの記事です。森井啓二先生のTwitter記事より

森井啓二先生のTwitter記事よりまたまた女性セブンの記事です。こういった内容の記事がもっともっと出回って欲しいものです。大手メディアの報道の真偽のほどを正して欲しいと思います。今週の女性セブン「エンドレス接種は正気か」 pic.twitter.com/A3QlwM6zUv— 森井啓二 (@keijimoriiVet) July 30, 2022...

神の働きの中へ身を置き続けて

「ローズンゲン『日々の聖句』」より、日々の聖書の言葉を紹介しています。聖書の言葉を中心に、生活に光が差し込むようでありたいです。

8月6日　広島原爆の日に思う「不殺生」（令和4年度版）

8月6日、広島県広島市では、被爆から77年となる「原爆の日」を迎えている。広島市中区の平和記念公園では午前8時から「原爆死没者慰霊式・平和祈念式」（平和記念式典）が営まれ、原爆が投下された8時15分に合わせて黙祷が捧げられた。当方もテレビの前ではあるが、合掌し黙祷した。今年も、新型コロナウィルス感染症の関係もありますが、一般席も用意され、約3500人が参列されるという。なお、全国の被爆者はおよそ11万8935人となり、始めて12万人を下回ったという。そして、平均年齢は８４歳を超えているため、近年語られていることですが、被爆の体験、戦争の悲惨さを、如何にして後世に伝えるかが問題となっている。また、今日の式典では、この１年で死亡を確認した4978人の名簿が原爆慰霊碑に奉納される予定で、死没者は33万3907人...8月6日広島原爆の日に思う「不殺生」（令和4年度版）

お金がない→欲しい。ではなく、お金がある→ますます欲しいの思考に変えよう！

日々の生活の中で、お金が足りない時に、お金を欲しいと思うのは当たり前です。

不確実性の世界でものごとを言い切ることの危うさ

この世は不確実性の世界なので、言葉も不確定で移ろいやすいモノとして人の世に存在しています。 言葉とは本来的に流動的であやふやな存在です。 だからこそ強く断言する言葉にはチカラが生まれます。ハッキリ言えば言うほど不確実の中にある不安をかき消すチカラが表向き生まれるからです。 確信のないことでも断定的に話せば確かに自信満々に見えるのでしょう。 ただし、それは一過性の儚いチカラです。刹那のうちに消えているイリュージョンのようなモノなのです。あやふやなことはあやふやなこととして「そう思う」「と推測する」とした方がベターなのではないでしょうか？変に断言して他人を信じさせられたとしても、それは刹那の時を紡…

蠍座上弦の月サビアン＊蠍座14度＊未来の「私」のため大切なひとを見極める

 8月5日20時7分蠍座上弦の月です。今回のサビアンは蠍座14度「電話接続士」。このシンボルが私たちに投げかけているテーマはズバリ…「人間関係の整理」です。何…

所謂ひとつのお経のチカラと霊能者の見分け方

随分前にこんなことがありました。 ある書店の店頭で読経のCDがかけられていたことがあったのです。 誰でも覚えられる般若心経みたいな本に附属のCDです。 そこには様々な波動エネルギーが集まってきてました。 ハッキリ申し上げて波動のレベルの低いエネルギーです。 エンドレスで流れる読経はエネルギーをどんどん集めてましたが、集めたエネルギーを浄化してはいませんでした。 読経をしたりマントラを唱えたりすると亡くなられた方が所謂『成仏』をするのかといえば先ずしないんじゃないでしょうか。どうしてそう思うのかといえば、ヒーリングしている過程で今まで成仏していないお坊さんたちと少なくない回数出会ってきたからです…

習近平は、トランプ、プーチンと共にアライアンス軍です。とのことです。Facebook記事＆Twitter記事より

Facebook記事＆Twitter記事よりこちらの記事は習近平氏はアライアンスだと言われています。真偽のほどはわかりませんが、ご自分で記事を読んでご判断下さいね。習近平は、トランプ、プーチンと共にアライアンス軍です。表報道では真逆の報道をされますが、中国共産党はDSで悪の巣窟、その中共、江沢民派の暴走を食い止めているのが習近平です。以下Twitterより転送出来なかったのでスクショ中国は国民に戦争に備えよと公式で伝える...

日本の盂蘭盆会の始まり（令和4年度八月盆①）

勝手な感じだが、8月5日になったので、八月盆（8月に行われる盂蘭盆会）について考えようと思う。今日から8月14日まで、幾つかの記事をアップするようにしたい。ところで、明治期に行われていた日本の仏教儀礼研究の成果を見てみると、盂蘭盆会については『日本書紀』を典拠にしつつ、推古天皇の御宇に行われたとする場合が複数見られた。そのため、典拠とされる一節を見てみた。十四年夏四月乙酉朔壬辰、〈中略〉是の年より初めて毎寺、四月八日・七月十五日に設斎す。『日本書紀』巻22「推古天皇」項以上の通りなのだが、これは推古天皇14年（606）のこととされる。そして、この年、奈良や飛鳥の諸大寺に仏像が安置されたことを示すのだが、その一節の末尾に「毎寺、四月八日・七月十五日に設斎す」とあるのだが、この内、「四月八日」については説明は...日本の盂蘭盆会の始まり（令和4年度八月盆①）