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京都を殊の外 気に入られた桓武天皇は、 大臣公卿、諸国の才人などに命じて、 土で八尺の人形をつくり、鉄の鎧兜を着せ、 弓矢をこれに持たせて東山の峰に西向きに立てたまま地に埋めた。 この都は永久に続くべしという桓武天皇のご祈念であった。 「末代になるともこの地から都うつすなかれ、 うつさば守護人となりてこれを罪せよ」 という意味であった。 それ故天下に大事の起る時、常にこの塚が鳴動するのである。 平ら安き都と書いた平安城は京都のことであるが、 平家の先祖桓武天皇が自ら定められ、 愛された土地から都をうつすとは、情ないことである。 先年嵯峨天皇のとき、 先帝の平城天皇が都を他国へ移そうとされたこと…

法皇が世を厭われたのは当然であろう。 あれほど強かった政治への執心も 今は全く薄れ消えたかに思われた。 「今の世の政治にかかわろうとは露も思わぬ。 ただ霊山名刹を廻って修行し、心慰めたいものである」 と側近にもらされていた。 さる安元以来、多くの大臣公卿を殺し、 あるいは流し、法皇を押しこめたり、 第二皇子高倉宮を討ちとるなど、 悪逆非道の行ないを尽している平家の残された悪行は、 都うつりだけである。それでこの挙に出たものであろうか、 などと人々はいい交していた。 もっとも都うつりには多くの先例がある。 神武天皇以来代々の帝王が都をうつすことは 三十度にも四十度にもなる。 桓武天皇の御代、延暦…

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